kosta

10 Кто мудр, чтобы разуметь это? кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них. ну и kosta тебе о чем иль ты посты вовсе не читаешь? скажи, ты считаешь мудростью цитировать чужое? примерь, прав'едный - это означает такой, как следует; соответствующий должному прав'илу. правила принимаем установленные богом, о чем собственно осия и говорит давай попробуем поменяться с тобой местами: 4 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; 5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, 6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. (исх. 20). 4 Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш. (лев.19) 1 Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш. (лев. 26) 16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину (втор. 4) 8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, (втор. 5) пожалуй предостаточно чтоб тебя спросить: "как пояснишь ты ваяния художников в церквях, облизывание крестов, икон, прочих атрибутов фитишизма при таких наставлениях?

8 Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. н-да, упорно продолжаем прикрываться цитатами. столько вопросов и не одного вразумительного ответа. заметь, иисус отвечал на все и от учеников, и от народа, и от каифы, и он пилата. вот тебе и проявление божественной любви... Бог есть любовь - разве же кто-то оспаривает. а где разум, мысль, творец, судья, вечность, господь, сознание? а где же истина в конце концов? иль ты предпочитаешь лишить бога перечисленного? хотя все верно, безмерная любовь к распятию христа... разновидности по канту: 1) любовь и себе ради самого себя; 2) любовь к богу ради себя; 3) любовь к богу ради бога; 4) любовь к самому себе единственно ради бога. любовь и ненависть как два одного. к примеру: любовь к здравию предполагает ненависть к болезням. если болен человек, его лечить нужно выкорчевывая часто через страдания саму болячку. но ведь есть человек как та болезнь, которую бы устранить, но не тут-то было - любить всех и точка, так бог велел. не от-того ли житие нонче как при болезни - у'богое, из-за того, что полюбляют и болезни, которые уже размножились безмерно. и еще: кого эталоном сочтем, того кто любит по чём зря или того кто любит и не зря. к примеру, в распятии христа ли ваше счастье? итог подведем: кому бог вовсе не зовётся разумом тому он так и предстаёт. а бог есть любовь всех мудрых, но здесь беда - нет мудрых в Нём. так принимай, чего же не принять... может бога в тему вернем. примерь, согласится - это значит со'глас'ие есть меж нами в том/ином, вот и продолжаем диспут.

цитата из стартового поста: многие из них хотели бы понимать библию и научиться применять её принципы в повседневной жизниВозможно кто-то начав её читать испытывал трудности в её понимании,это нормально!Хочу помочь искренним людям,увидеть логичность и пользу от этой древней книги. заголовок темы: Отвечаю на религиозные вопросы - библией! имеем совершенно откровенное противоречие: с одной стороны отвечаем библией, с другой поясням библию до уровня понимания, чтоб после применить знания божьих принципов в жизнь - так где же логика и логичность, о коих так уверенно говорит автор? как на примере математики: столкнулся с непониманием написанного в учебнике, а мне тычут учебник в зубы мол вот тебе решение. а где же пояснения, где же обучение в применении ее принципов? или на примере букваря: читаю букварь и понимания нет обращаюсь за пониманием к людям, а мне в ответ букварь под нос понимай как хочешь. математика не столько учебник, сколько с учебника, ибо исходить с неё совсем не значит вместе с ней. так же и здесь, читать, цитировать писания ещё далеко не означает бога. а вот прочесть бога в писаниях, непременно говорит и означает уровень кваллификации того, кто бога чтит. наш диалог напоминает стучание в запертую дверь, на которой каждый стук проявляет цитату из писаний. прости, но это не далеко от бога. о любви любовь к богу предполагает неприязнь к тому, что богом не является. коль нет бога здесь, кого любить призываешь? так же как любовь к чистоте подразумевает неприязнь и выметание грязи. иль прикажешь грязь любить? а вот и цитата в подтверждение: Иоан.14:31 Но чтобы мир знал, что Я люблю Отца и, как заповедал Мне Отец, так и творю: встаньте, пойдем отсюда. вновь богом прикроешься иль всеж перейдем к пониманию и представлению предмета разговора?

так ведь тема не о любви, тема о курсе бога. в подтверждение цитата из стартового поста: многие из них хотели бы понимать библию и научиться применять её принципы в повседневной жизни любовь есть проявление, но не сущность бога. повторюсь - где же бог в твоем представлении? любовь в зачет, в чем еще? коль в тему впрягся, соизволь ответить, подать бога своим его видением исходя из курса бога. и еще: разве иисус как господь твой отвечал вопрошающим цитатами из пятикнижья моисея? не растолковывал ли он на прикладном представления бога?

опять не о том. повторюсь - бог где? ты же цитаты из его курса приводишь вместо бога. заметь, не вместе с богом, а вместо бога. это как в математике, которую словят математикой математики. кто лаптя в ней, что словить будет? выскажи свои представления о боге, вот речь о чем- все просто как мир. как на примере той же математики - учебник изучил и подаешь решения насущных задач используя математику, а не цитируешь формулы из курса математики. иными словами - бог в настоящем пребывает, в жизни, здесь и сейчас, а не где-то там на облачке... о прикладном говорим, о том, кто и что бог тебе исходя из курса его. тема ведь об этом, не так ли.

погоди, вопрос поставлен и запрашивает о боге здесь и сейчас. еще раз: читаете бога, а где же бог? есть лишь беспредметная перепалка. примерь, читая курс психологии говорят о психологии ее языком и все читают психологию. что читают здесь, где же сам предмет разговора? похоже на то, что бог где-то там, а здесь есть лишь обсуждение его номината. а где же дессигнаты бога, где его представления? сам же говоришь - "А нам Бог открыл это через свой дух". так что и кого открыл дух тебе, али это секрет?

здравствуйте! прошу прощения, что вмешиваюсь в ваш диспут, но не удержался - уж больно тема интересная. так вот, библия как известно - это курс бога. так где же бог коль читается его курс здесь? как на примере математики: читается курс математики и наблюдаем математику или ошибки в ней, которые нужно исправлять. иль на примере физики и ее курса. так же и с богом дело обстоит - читаем курс бога и наблюдаем бога. перечитал всю тему и кроме словестной перепалки больше и нет ничего. вопрос к дискутирующим - так где ж подача бога исходящая из его курса?